第三世多杰羌佛辦公室【來函印證】

第三世多杰羌佛辦公室 第九號來函印證        辦公室收到了佛弟子徹覺請求印證的來信：   ​        第三世多杰羌佛辦公室來函印證文 　　對於佛弟子徹覺的來信，辦公室現給予印證回覆： 　　 H.H.第三世多杰羌佛 和 第三世多杰羌佛 辦公室從來沒有生產過嘎烏盒，也從來沒有拿過其它的嘎烏盒來加持出售或請給某一個人，也從來沒有賣過任何一樣法器！ 第三世多杰羌佛 說，祂為什麼不發行這些東西，是由於祂是一個慚愧者，拿給別人沒有加持力，所以祂就不做這些脫離 修行 的事了。 H.H.第三世多杰羌佛 確實在生產東西， H.H.第三世多杰羌佛 生產出來的是教導大家學習 釋迦牟尼佛 的教法，依教奉行，讓弟子遠離說謊、欺騙、邪惡，不學邪師典籍雜論，樹立無私、光明磊落、嚴持教誡、利益大眾的菩提心，生產不收供養、義務服務大眾的慚愧心行。 H.H.第三世多杰羌佛 除了出售自己創作的書畫、依法向國稅局納稅之外，其它發明的世間物品如一次靈、髮必生、碧玉春茶、霸王春茶等，發明出來後都無償獻給了社會，分文未收，包括一百多個不同花色的磁磚，也全部作了捐贈，沒有要一分錢和股份，這就是口說利益眾生、行上付諸實踐的 佛陀 ！ 第三世多杰羌佛 辦公室依教奉行，同樣如此。 H.H.第三世多杰羌佛 及 第三世多杰羌佛 辦公室，無論有什麼法會留下來的法物，如金剛砂、金剛繩、甘露丸等，從來沒有收過一分錢！法會結束，誰拿走了也從來未曾過問過！ 　　嘎烏盒在西藏屬於密宗常見的工藝品，內裝經藏、佛像等，是喇嘛和一些修行人隨身佩帶的法物。嘎烏盒共分三種：一、聖物嘎烏盒，二、普通嘎烏盒，三、罪障嘎烏盒。其他法器也是這樣分為三類。 　　聖品的嘎烏盒，是屬於好的一類——祥瑞的，普通嘎烏盒沒有什麼作用——無有好壞，不好的嘎烏盒就屬於罪障的——不祥之物。你說的那十個限量版嘎烏盒，沒有經過鑑定，不予作評。 　　但辦公室只做學佛 修行 的事，不對任何法器作鑑別。因為H.H.第三世多杰羌佛說了：“真正要得到加持修成善果，必須 修行 ！依靠法器物件是得不到 修行 的效果的。” 　　我們只有恭聞 H.H.第三世多杰羌佛 法音，靠自己依《 解脫大手印 》如法行持，其它一切封建迷信的東西都是夢想，不但勞...

第三世多杰羌佛辦公室 第八號來函印證 　　 辦公室收到了佛弟子智誠等人請求印證的來信：   ​ ​ ​ 　　 辦公室收到了佛弟子智誠等人請求印證的來信： 　　點擊下列圖像以放大 　　 第三世多杰羌佛 辦公室來函印證文 　　對於佛弟子智誠等人的來信，辦公室現根據所提問題的編號順序，逐一給予印證回覆，請大家在閱讀印證解答時，要對應來函提問原文。 　　第一、辦公室的 第四十一號公告 一開頭就很明確地界定了，是指佛教內部當上師的以及上師的弟子們，總的來說，即是指佛教內部佛教徒的行為。至於佛教以外人士的信仰和言行，我們佛教沒有資格過問。 　　第二、佛教徒的皈依戒就非常清楚，只皈依三寶，修如來正法，不皈依任何外道，不修外道典籍，否則即犯根本戒。所謂外道，就是指佛教以外的任何修煉法。佛教內部本身就具備完整的養生之法，都是最好的。只要符合灌頂法度而傳的法，就可以學佛教內部的法，但不能學外道之法。而且佛弟子們要知道，無論被認證成何種聖者身份的轉世者、具備任何法力，只要達不到一星日月輪聖德，就不具備為弟子舉行灌內密頂的聖量。也就是說，未證一星日月輪之師而宣稱灌內密頂，就是假的內密灌頂！ 　　第三、任何級別的上師向弟子攤派定額交錢、辦事或要求買東西，這是佛教不允許的，屬於邪行！弟子交不交這種攤派，完全不牽涉犯戒和成就解脫。 　　第四、無論什麼上師，凡是在舉行皈依時，讓弟子發誓效忠他不準變心，這是自私積聚的三毒五陰之行，為了自我私慾而設的勢力牆，怕弟子變心另拜他德，恰恰與慈悲心、菩提道背道而馳，此人無論是何等轉世身份，必然是邪師。 　　第五、在 第三世多杰羌佛 辦公室裡工作的人員，都是慚愧自修、兢兢業業、無私為眾生服務的，他們都是經考核驗證的貨真價實的聖德，最低為三星須彌輪，最高為二星日月輪。 　　你的上師也說得對， H.H.第三世多杰羌佛 的弟子當中有一些當上師的確實是騙子、妖魔、或退聖還凡者，所以才再三提醒大家要看辦公室的公告，要鑑別聖德證。尤其是 第四十一號公告 ，反映了邪師騙子極度猖獗，膽敢不讓行人看公告、破壞法音，令人髮指，因此， H.H.第三世多杰羌佛 親自宣佈了佛教內部三種人的定性。 　　另外，請大家注意，如果發現有上師或普通教徒屬於三種人，對其勸之而不作深刻懺悔改過自新，或者已經知...

第三世多杰羌佛辦公室 第七號來函印證 向辦公室請求印證的來信原文為： 　 ​ 第三世多杰羌佛辦公室來函印證文 　　辦公室收到佛弟子若渴的來信，現特予印證回覆： 　　第一， 國際佛教僧尼總會主席隆慧法師是否年審的問題，我們不清楚，這些不是辦公室的事務，請諮詢聯合國際世界佛教總部或國際佛教僧尼總會。如果她2013年年審沒有過關，說明她已經退道了，但是否成凡，我們不能妄加定論。 　　第二， 無論是誰認證的或是多高的身份，都只能作為參考，不能為確定性的身份。任何級別的聖德，只要持有聖德證，凡上法台服務大眾時，都必須掛聖德證以供行人審查，否則其師就有嚴重問題。聖德證主要是為了提供給行人參考所依止的是什麼樣的上師。重要在於行人要根據聖德證上的資料信息向聯合國際世界佛教總部求證真偽，若遇有證而不掛證登台，其中必定有虛假成份！若有師掛證登台，但經向聯合國際世界佛教總部求證不實者，此師即是騙子。 　　第三， 要確切定準聖德的級別，就必須要看聖德證。但聖德證只確定聖德的證量級別，無法確定其具體身份。 第三世多杰羌佛 辦公室沒有設考聖德的服務，任何級別的聖德都不在 第三世多杰羌佛 辦公室報考，但是，本辦公室非常支持聯合國際世界佛教總部的做法，因為他們的審查和考試是從眾生利益出發，幫行人把關，防止邪師騙子以假充真。而且，哪怕就是聖德，犯了 128條知見 ，嚴重者也會成為黑業之人。聯合國際世界佛教總部的行為，是無私利眾的、正義的、光明的。僅憑他們的主席、副主席、秘書長以及裡面的領導班子多年來沒有一個人開過一分錢的薪水、報銷過一分錢的費用，這就是無私義務服務眾生的楷模。 　　第四， 到了隔石建壇、先知預言以及主持百法明門黑關擇決的證德證量時，就已經進入不退地了，此至少是三星日月輪聖德！明證大動金剛力和二星日月輪聖德基本上也是不容易退道的，除此之外的展顯功力定出的身份，如果未到不退地菩薩的境界，一旦落入 128條知見 三條以上者，就會退道，嚴重者會退入黑業深重的地步，曾擁有的上一世身份會退到空有假名，失掉實質道行，淪為罪業之人。這在西藏密宗活佛裡非常之多的先例，如××曾在上一世如何了得、如何神威，但這一世又平淡無奇等，參閱佛教資料就會非常清楚。一定要明白，要確定具體的身份，必須是先知預言和百法明門黑關擇決，才能百分之百定出準確的身份，而且...

第三世多杰羌佛辦公室 第六號來函印證 向辦公室請求印證的來信原文為: 　　一個學佛人【大逆不道】的直質語 　　 南無第三世多傑羌佛 ，南無觀世音菩薩，南無諸佛菩薩護法聖神 　　尊貴無比的 第三世多傑羌佛 辦公室的聖德們吉祥： 　　弟子等無限感恩辦公室聖德們為眾生牢固樹立正知正見，不走邪路所付出的辛勤努力。自從有了 第三世多傑羌佛 辦公室網站，佛弟子們就擁有了一個”史無前見的照妖鏡”。“只要大家上 第三世多傑羌佛 辦公室的網站觀看公告和說明，就會得出正知正見，識別、判定某一個人是好壞正邪。”這已成為佛弟子們的共識。 第三世多傑羌佛 辦公室在佛弟子心目中是無比神聖和不可侵犯的。 　　然而，辦公室最近連續發佈的5篇《來函印證》讓弟子內心頓生許多困惑。猶豫再三，還是決定說一些心裏話，道一番直質語。弟子感覺，這些困惑只有尊貴無比的 第三世多傑羌佛 辦公室才能給予滿意回復。 　　 困惑一： 第三世多傑羌佛 辦公室文稿是否代表了 H.H.第三世多傑羌佛 的法旨？ 　　無論是 佛陀 法音還是辦公室公告，都明確指出一個重要原則，即，任何人無權代表 第三世多傑羌佛 。“無論他是什麼身份，無論他說什麼，只要他沒有出示蓋有 第三世多傑羌佛 指紋印章、由 第三世多傑羌佛 簽名的授權信，並配有與該授權信相應的錄影，則這個人的所有言行都是他自己的行為，與 第三世多傑羌佛 毫無關繫。”而且，辦公室第32號公告，也明確：“至今為止， 第三世多傑羌佛 沒有發出過一份授權書給任何人，因為沒有人能有資格代表！” 　　然而，弟子又常聽師兄姐們說,  第三世多傑羌佛 辦公室代表著 H.H.第三世多傑羌佛 。而辦公室在最近發出的第4號《來函印證》中也說，“辦公室所發出的文稿……它所反映的是 H.H.第三世多傑羌佛 的言論，不會有半點差池。” 　　請問：貴辦這裏所說的“反映”是什麼意思？是指全網站所有文稿都“反映”還是部分文稿反映了 H.H.第三世多傑羌佛 的言論？是指代表了 佛陀 的法旨還是指貴辦的文稿經過 佛陀 審閱授權呢？ 　　弟子鬥膽，恭請 第三世多傑羌佛 辦公室能就此“反映”一說做更明確的說明，並恭請在網站公佈 H.H.第三世多傑羌佛 老人家授權貴辦“反映” 佛陀 言論或代表 佛陀 的相關證明，以垂聖範。 　　 困惑二、 佛陀 說的是“言論”...